Θεοδόσης Παυλίδης
«Μόνο στη δική μας χώρα δεν τα καταφέρνουν οι Ελληνες»
Tης Αννας Γριμανη
EIKONOΓPAΦHΣH: Τιτινα Χαλματζη
Η ελληνικότητα είναι αίσθημα ή συνείδηση;
Και τα δύο.
Πώς φτάνει σ’ εσάς η κρίση της Ελλάδας;
Δεν γίνεται να ανοίξω περιοδικό ή εφημερίδα χωρίς να δω
δημοσιεύματα από τα άσχημα νέα.
Ποιος φταίει;
Η διάσταση μεταξύ πολίτη και κράτους. Ο πολίτης αντιμετωπίζει το
κράτος ως εχθρό, με αποτέλεσμα τη μεγάλη φοροδιαφυγή, που είναι η
άμεση αιτία της κρίσης. Από την άλλη, οι κρατικοί λειτουργοί
βλέπουν τον εαυτό τους περισσότερο ως αφεντικά παρά ως όργανα για
την εξυπηρέτηση του πολίτη, με αποτέλεσμα τη μεγάλη διαφθορά στις
κρατικές υπηρεσίες, τα φακελάκια κ.ά.
Πώς φαντάζεστε τον Ελληνα της εποχής μετά την κρίση;
Οταν είμαι αισιόδοξος, σκέφτομαι την κρίση ως καταλύτη στην αλλαγή
της σχέσης μεταξύ κράτους και πολίτη και ως έναν βάσιμο λόγο
ανάπτυξης της ευθύνης, τόσο των διοικούντων όσο και των
διοικουμένων. Ωστόσο, όταν είμαι απαισιόδοξος, βλέπω την Ελλάδα να
φεύγει από την Ευρώπη.
Τι πιο μικρό ελληνικό αγάπησα.
Τη μουσική του Μίκη Θεοδωράκη – χωρίς όμως την πολιτική του.
Η υπέροχη εκδοχή των Ελλήνων.
Ο σύγχρονος ελληνικός χαρακτήρας διαμορφώθηκε στους αιώνες της
οθωμανικής κυριαρχίας. Ως υπόδουλη μειονότητα, οι Ελληνες (Ρωμιοί)
έπρεπε να διαπρέψουν για να επιβιώσουν και έφτασαν να κυριαρχούν
στην πνευματική και την οικονομική ζωή της χώρας. Αυτή η παράδοση
της διάκρισης φαίνεται έως σήμερα στους πολυάριθμους επιτυχημένους
επιστήμονες, καλλιτέχνες και επιχειρηματίες ελληνικής καταγωγής σε
όλη την οικουμένη. Ο αριθμός των διαπρεπών Ελλήνων είναι πολύ
μεγαλύτερος απ’ ό,τι αντιστοιχεί στο μέγεθος του ελληνικού
πληθυσμού.
Ο,τι με απογοητεύει.
Η επικρατούσα νοοτροπία αντιπαλότητας έως εχθρότητας μεταξύ κράτους
και πολίτη, που είναι μία ακόμη κληρονομιά της οθωμανικής
κυριαρχίας. Δεν είναι σύμπτωση ότι το «ρουσφέτι» είναι τουρκική
λέξη. Ακόμη, με απογοητεύει η άποψη ότι η λύση των προβλημάτων
εξαρτάται από κόμματα και ότι μεγάλο ποσοστό του ελληνικού λαού
ψηφίζει κόμματα των άκρων – νομίζω ότι ο κόσμος έχει ξεχάσει τη
φρίκη του εμφυλίου πολέμου.
Με ποια ταυτότητα οι Ελληνες περιέρχονται τον σύγχρονο
κόσμο;
Η υπόληψή τους ως ατόμων είναι πολύ καλή σε όποια χώρα και να ’ναι.
Μόνο στη δική μας χώρα δεν τα καταφέρνουν.
Παράγει πολιτισμό ο σημερινός Ελληνας ή είναι προσκολλημένος
σε μια ρητορική ελληνικότητα;
Πολλά λόγια και τα πολλά λόγια είναι φτώχεια.
Η αδιαπραγμάτευτη ελληνική αλήθεια μου.
Η τάση να αποδίδουμε τα προβλήματά μας σε άλλους, χωρίς να
παίρνουμε την ευθύνη.
Η Οδός των Ελλήνων στον παγκόσμιο χάρτη – ορίστε την.
Εξαρτάται πώς θα λυθεί η κρίση. Αν αλλάξει η νοοτροπία, θα
εδραιωθεί η θέση μας στην Ευρώπη. Αν όχι, θα μείνουμε στην
Ανατολή.
* Ο Θεοδόσης Παυλίδης είναι ομότιμος διακεκριμένος καθηγητής της
Πληροφορικής στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης στο Στόνι
Μπρουκ.
