ΜΑΣΚΕΣ

Νομίζαμε, είπε, ότι είμαστε νήσος των μακάρων – ένας παράδεισος που γνωρίζει τη βία και τον τρόμο μόνο από τις ανταποκρίσεις στα μέσα ενημέρωσης.

Το σήμα ήταν όντως εκκωφαντικό. Τι σήμαινε όμως ακριβώς;

Ποιος είναι αυτός; Ποιος είναι ο Γρηγόρης Πετράκος; Ο τραγουδιστής, βετεράνος των πρώτων ριάλιτι, έβλεπε το ερώτημα για την ταυτότητά του να πλημμυρίζει τα τελευταία εικοσιτετράωρα τα κοινωνικά δίκτυα.

Μπορεί στο ακροατήριο του Τσιόδρα να υπάρχουν κάποιοι που δεν είναι σε θέση πια να συγκινηθούν από τις εκκλήσεις του καθηγητή, που μιλάει για «καρδιά» και «ευθύνη».

Μήπως τελικά είναι προσβλητικό; Μήπως αυτή η απόφαση του Μακρόν να προβάλει, εν είδει κολοσσιαίας προκήρυξης, τα σκίτσα του Charlie Hebdo συνιστά μια αχρείαστη πρόκληση, πρωτίστως προς τους ίδιους τους πολίτες της Γαλλίας που τρέφουν θρησκευτικά συναισθήματα;

Ενας, δύο, τρεις υπουργοί βρέθηκαν στην ανάγκη να εξηγούν τι δεν είπε ένας συνάδελφός τους.

Μέχρι χθες συζητούσαμε πώς επηρεάζει η κοινωνία τη Δικαιοσύνη.

Ηταν πάντα ο αντιστάρ. Από τη διαπρεπή τρόικα του πρώτου κύματος, ο Βασίλης Κοντοζαμάνης ήταν ο πιο χλωμός σε δημοσιότητα. Τη δόξα έδρεψαν ο καθηγητής και ο θηριοδαμαστής.

Κακά τα ψέματα. Μέχρι τον Δεκέμβριο, το τουρκικό πρόβλημα (δεν) θα έχει λυθεί από μόνο του.

Η δίκη αυτή είχε βαριά πολιτική σημασία, επειδή δεν αφέθηκε να γίνει πολιτική.

Oταν η Χρυσή Αυγή δρούσε ασύλληπτη, ο Σαμαράς, που κυβερνούσε, είχε σκοπιμότητα: «Την άφηνε», λένε, «να αλωνίζει γιατί της έκλεινε το μάτι».

Οι διαγραφές παραιτηθέντων και το υποκείμενο πρόβλημα.